Авг. 21, 2018

Маугли Был Снят “По-Фрейду”

Статьи на Эту Тему

12 комментариев

Участвовать в беседе
  1. Athena:

    Возвращения патриархальности? Да она цветет и пахнет. Одних только примеров на сайте с информацией достаточно. С бесконечным форсированием образа подруги вождя и женского мазохизма, поскольку даже в 2018 мысль о том, что вождем может быть женщина (c уретральным вектором, почему бы и нет) и в сексе она может быть свободна и лидером – скандал, неестественно, как так.

    • Nat Laurel:

      В выводах, которые Вы сделали я слышу какие-то Ваши внутренние переживания, не соотносимые с тем, что я чувствую и как вижу мир…

      Похоже, что для Вас важно прочитать про Уретральную Самку именно на моем сайте? У меня есть кое-какие наброски и черновики.

      • Athena:

        По-моему, это вопрос внешней реальности, а не внутренних переживаний, ваших или моих. Чтобы нечто возвращать, это нечто должно для начала если не исчезнуть, то хотя бы уступить позиции чему-то другому. Невозможно “возвратить” то, что прямо сейчас доминирует.

        Мне был бы интересен ваш взгляд на это, если вы сочтете нужным им поделиться.

        • Nat Laurel:

          Вопрос внешних реальностей?

          Хорошо. Вот мои внешние реальности. У меня мама-лидер, политик и индивидуальный предприниматель. Папа-тыловик. У нескольких семей вокруг меня, была такая же ситуация. Я выросла в матриархате. Вот как выглядят мои с родителями отношения сейчас: бОльшую часть года они живут со мной. Иногда мы с мамой ездим вдвоем в путешествия, ходим пить кофе.. Так что, сделав выводы, что женщина-лидер для меня это скандал и не естественно, Вы ошиблись. С женщиной-лидером я давно знакома и нахожусь с ней в интимной связи. Это сформировало мой взгляд на общественные и гендерные процессы, которыми я здесь делюсь.

          Мне нравится делиться мыслями на тему женского лидерства, но в комментариях я бы предпочла слышать личные истории, переживания, пусть даже страхи. Делать за меня выводы, считаю ли я, что женщина может быть вождем или нет, не надо. Это моя прерогатива.

          • Athena:

            А, я поняла, откуда недопонимание.

            Под сайтом с информацией я имела в виду не ваш сайт, а сайт Бурлана с теоретической базой, на который вы дали ссылку. Где носителям определенных векторов непосредственно прописываются строго патриархальные гендерные роли соответственно биологическому полу, из которых выбраться, согласно теории, не более возможно, чем эти самые векторы поменять.

            Насчет личной истории: я веду рабочий проект в области, где большинство значимых лиц мужчины. Большинство этих мужчин патриархальные сексисты до мозга костей, несмотря на то, что они молоды и выросли в странах первого мира. Это не первая разновидность деятельности для меня, но почти все они были с тем же гендерным распределением и в каждой было именно так.
            Мысль о том, что патриархат надо в этот мир оберегать и возвращать, а то он захирел, мне кажется шокирующей. В войне полов не то что окопы не остыли, патроны подвозить не успевают. )

            • Nat Laurel:

              Мда. Понятно тогда. У меня есть знакомые женщины-руководители, работающие в сугубо мужской среде. Интересно было бы все это обсудить. Формат комментариев для такой беседы, конечно, неудобен.

    • Mia:

      Спасибо. Полностью согласна с вами. По сравнению с забитыми и задавленными мужчинами забитых и задавленных инстинктов у женщин гораздо больше.

  2. Elena:

    Благодарна бесконечно!

  3. Марина:

    Наташа, добрый день! Очень интересная тема, огромное спасибо! Как вы думаете, какие параллели можно провести между СВП и архетипами Болен, могут ли определенные архетипы соответствовать векторам?

    • Nat Laurel:

      Думала об этом тоже… Болен рассматривает психику с точки зрения установившейся оседлой культуры, а СВП пытается изучить именно кочевой замес. Поэтому я решила для себя их пока что разделить.

  4. Lada:

    Уважаемый автор!
    Вы упускаете тот момент, что авторы мультфильма не придумали этих персонажей и сюжеты, а экранизировали повесть Киплинга, который как раз опирался на легенды и народные сказки, в которых как раз ярко проявлены те самые архетипы. Багира, кстати, превратившаяся в русском переводе из благородного воина в опасную красотку, создает неслабый такой диссонанс по сравнению с оригиналом. В остальном же все архетипы (“воин”, “опекун”, “мудрец”, бунтарь” и т.д.) прослеживаются в первоисточнике, так что говорить о том, что мультфильм оказался “случайно сделан по Фрейду”, как минимум наивно.

Добавить комментарий

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

Facebook Comments

Instagram

@nat_laurel

Подпишитесь на обновления сайта

Loading
Маугли Был Снят “По-Фрейду”